Le domicile des fidèles: critère suffisant d'appartenance ecclésiale?
Ordinairement, l'appartenance ecclésiale d'un catholique romain est déterminée par un critère territorial : l'adresse de son domicile. Des exceptions existent, où l'appartenance ecclésiale dépend de critères liés à des qualités personnelles. Depuis le concile Vatican II, on obser...
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Print Pukapuka |
| Reo: | French |
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| WorldCat: | WorldCat |
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| I whakaputaina: |
Paris
Les Éditions du Cerf
[2024]
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| In: | Year: 2024 |
| Ngā arotake: | [Rezension von: Mbazoa, Augustin, Le domicile des fidèles : critère suffisant d'appartenance ecclésiale?] (2024) (Abbal, Élisabeth, 1949 -)
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| Rangatū: | Collection droit canonique
cerf Patrimoines |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Kanonisches Recht
/ Pfarrei
/ Zugehörigkeit
/ Kriterium
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| IxTheo Classification: | SB Catholic Church law |
| Further subjects: | B
Territorialité humaine, Église catholique
B Appartenance religieuse, Église catholique |
| Urunga tuihono: |
Table of Contents Blurb Literaturverzeichnis |
| Whakarāpopototanga: | Ordinairement, l'appartenance ecclésiale d'un catholique romain est déterminée par un critère territorial : l'adresse de son domicile. Des exceptions existent, où l'appartenance ecclésiale dépend de critères liés à des qualités personnelles. Depuis le concile Vatican II, on observe une recrudescence de formes d'appartenance personnelle. Des paroisses personnelles se sont par exemple établies sur des critères linguistiques. Les nouvelles modalités personnelles d'appartenance ne viennent pas remplacer les structures territoriales. Elles leur sont plutôt complémentaires. Il faut parler du domicile et du quasi-domicile : ce sont des indicateurs importants de l'ancrage territorial de la loi ecclésiastique. Les deux notions ont des effets juridiques presque identiques, mais elles ont des origines différentes. Le domicile est une institution inspirée de l'Antiquité romaine. En revanche, le quasi-domicile est une création purement canonique, instituée comme accommodement juridique pour des fi dèles dont le logement n'a pas tous les attributs d'un domicile, et pour lesquels il est diffi cile d'identifi er la loi canonique applicable. Les deux domiciles ont des effets juridiques très proches dans la législation canonique en vigueur actuellement. Le présent ouvrage préconise l'abandon de la discipline du quasidomicile et l'application au domicile des règles plus souples du quasi-domicile. Cette mesure devrait permettre de mieux accompagner les personnes les plus fragiles et les plus précaires. Augustin Mbazoa, camerounais, prêtre pallottin, vicaire à la basilique Marie Reine des Apôtres de Mvolyé à Yaoundé (Cameroun), est docteur en droit canonique de l'Institut catholique de Paris et docteur en droit de l'Université Paris-Saclay. Il est ancien étudiant du programme interuniversitaire européen GRATIANUS, rattaché au laboratoire « Droit et Sociétés religieuses » de la Faculté Jean Monnet (Université Paris-Saclay) |
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| Whakaahuatanga ōkiko: | 328 Seiten, 23 cm |
| ISBN: | 2204158143 |