Giustizia e Diritto nel Nuovo Testamento: Nota bibliografica su “la giustificazione nelle Lettere di Paolo” (Antonio Pitta, 2018)
La “giustizia” rimane una delle parole chiave per il vocabolario di molti canonisti, spesso sollecitati in tal direzione da riferimenti soltanto generici al linguaggio biblico. Gli studi biblici, oltre a quelli autenticamente teologici, tuttavia, evidenziano in modo crescente la problema...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Τύπος μέσου: | Εκτύπωση Review |
| Γλώσσα: | Ιταλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Έκδοση: |
2020
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| Στο/Στη: |
Apollinaris
Έτος: 2019, Τόμος: 92, Τεύχος: 1, Σελίδες: 273-299 |
| Κριτική του: | Giustificati per grazia (Brescia : Queriniana, 2018) (Gherri, Paolo)
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| Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών: | B
Δικαιοσύνη (μοτίβο)
/ Δίκαιο (μοτίβο)
/ Bibel. Neues Testament
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| Σημειογραφίες IxTheo: | HC Καινή Διαθήκη ΧΑ Δίκαιο |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Teologia del Diritto canonico
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MARC
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| 520 | |a La “giustizia” rimane una delle parole chiave per il vocabolario di molti canonisti, spesso sollecitati in tal direzione da riferimenti soltanto generici al linguaggio biblico. Gli studi biblici, oltre a quelli autenticamente teologici, tuttavia, evidenziano in modo crescente la problematicità di ‘tali’ riferimenti.L’accurato studio del prof. Pitta sulla “giustificazione” nelle Lettere paoline costituisce un irrinunciabile strumento per accorgersi che la maggior parte dei riferimenti neotestamentari alla “dikaiosyne”, anche nella formula “giustizia di Dio”, vanno però in tutt’altra direzione.Per la Teologia del Diritto canonico si tratta di consapevolezze da acquisire con gra-titudine. | ||
| 520 | |a “Justice” is one of the keywords of many canonists’ vocabulary, often solicited in this direction by only generic references to biblical language. Biblical studies, in addition to the authentically theological ones, however, increasingly highlight the problematic nature of ‘such’ references.The careful study of prof. Pitta on “justification” in the Pauline Epistles is an indispen-sable tool for realizing that most of the New Testament references to the “dikaiosyne”, even in the “God’s justice” formula, however, go to a completely different direction.As regards the Theology of Canon Law, this awareness is to be acquired with gratitude. | ||
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