Confession et absolution dans les statuts synodaux italiens (13e-15e siècle)
Il s’agit ici d’examiner à nouveaux frais la « révolution pastorale » qu’a suscité le célèbre canon 21 du Concile de Latran IV en instituant la confession annuelle des péchés, et ce au prisme des statuts synodaux italiens de la fin du Moyen Âge, encore peu connus en comparaison des statuts français...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Print Artigo |
| Idioma: | Francês |
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| Publicado em: |
2021
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| Em: |
Revue de droit canonique
Ano: 2021, Volume: 71, Número: 1, Páginas: 139-174 |
| Outras palavras-chave: | B
História eclesiástica
B Confissão B Direito B Concílios de Latrão B História 1250-1500 B Confissão dos pecados |
| Resumo: | Il s’agit ici d’examiner à nouveaux frais la « révolution pastorale » qu’a suscité le célèbre canon 21 du Concile de Latran IV en instituant la confession annuelle des péchés, et ce au prisme des statuts synodaux italiens de la fin du Moyen Âge, encore peu connus en comparaison des statuts français et anglais. Les chapitres relatifs à la confession et à la pénitence qu’ils contiennent, de même que les listes de cas dont l’évêque se réserve l’absolution, révèlent les fortes tensions juridictionnelles qui se font jour autour de la confession après 1215. Il est probable qu’en Italie comme ailleurs, la principale « menace » pour les évêques soit venue de l’action des prêtres au for de la pénitence, et de leur capacité, décuplée par le Concile de Latran IV, à absoudre un nombre potentiellement illimité de péchés. Ces listes de péchés « graves », « majeurs » ou « scandaleux » -dont il est souvent difficile d’établir l’origine et plus encore de retracer la diffusion-, disent aussi beaucoup de la normativité synodale que l’on a trop souvent réduit à une application servile des grands conciles tenus sous la houlette pontificale, de sa relative autonomie, et de la créativité juridique des prélats. |
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| ISSN: | 0556-7378 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Revue de droit canonique
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