GREGOR VII. ALS «PUBLIZIST»: ZUR WIRKUNG DES SCHREIBENS REG. VIII, 21
La lettre rédigée en mars 1081 par le pape Grégoire VII (Reg. VIII, 21) contient sa déclaration fondamentale la plus importante, qui à l'inverse du Dictatus papae de 1075, eut un grand retentissement dans l'historiographie, dans l'écrit polémique et dans le droit canonique. Par cette...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Немецкий |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
1994
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| В: |
Archivum historiae pontificiae
Год: 1994, Том: 32, Страницы: 7-29 |
| Online-ссылка: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Не электронный вид
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| Итог: | La lettre rédigée en mars 1081 par le pape Grégoire VII (Reg. VIII, 21) contient sa déclaration fondamentale la plus importante, qui à l'inverse du Dictatus papae de 1075, eut un grand retentissement dans l'historiographie, dans l'écrit polémique et dans le droit canonique. Par cette déclaration, le pape voulait d'une part diffuser ses conceptions sur le rapport entre le sacerdoce et l'empire, d'autre part, justifier son action contre Henri IV. Alors que dans l'écrit polémique les grégoriens n'utilisaient cette lettre que comme documentation, sans la citer expressément, l'usage fait par Grégoire d'exemples historiques d'excommunication et de déposition de souverains provoca de vives critiques parmi les partisans du roi, critiques se fondant sur l'étude approfondie des sources. Ils tentèrent d'élaborer une version de l'histoire que les grégoriens ne sauraient attaquer. Les défenseurs du roi eurent de plus en plus recours à des exemples historiques pour argumenter contre le pape. On observe la virulence des thèses et des preuves contenues dans la lettre plusieurs décennies après la mort de Grégoire, jusqu'au Décret de Gratien. Gregory VII's famous letter of March 1081 (Reg. VIII, 21) contains his most important fundamental declaration, one which — in contradistinction to the Dictatus papae of 1075 — resounded throughout contemporary historical writing, pamphlet literature and canon law. With this declaration, the pope was at pains to propagate his views on the relationship between spiritual office and secular lordship and to justify his own actions against Henry IV. While the Gregorians did not quote the letter and used it only as a convenient source of proof-texts for their own arguments, Gregory's use of historical examples of the excommunication and deposition of rulers provoked the King's supporters into trenchant criticism, which in some cases was based on a minute study of the sources. They endeavored to work out an unassailable version of past history which would defy the Gregorian's counterattacks. Hence the King's adherants increasingly turned to historical examples to fill their arsenal of anti-papal arguments. The continuing virulence of the arguments and proof-texts which Gregory presented in his letter can be observed even after the death of the great pope, and indeed, is still palpable in Gratian's Decretum. |
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| Второстепенные работы: | Enthalten in: Archivum historiae pontificiae
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