"Dulcor Misericordiae" III: las situaciones irregulares desde el Concilio hasta "Amoris Laetitia" = "Dulcor Misericordiae" III : irregular situations from Vatican II to Amoris Laetitia

A lo largo de los últimos cuarenta años un número apreciable de teólogos, moralistas y canonistas han aducido múltiples razones para abogar por una disolubilidad de facto del matrimonio canónico rato y consumado. Han explicado que la indisolubilidad puede ser un ideal cristiano pero no una condición...

ver descrição completa

Na minha lista:  
Detalhes bibliográficos
Outros títulos:"Dulcor Misericordiae" III
Autor principal: Otaduy Guerín, Javier (Author)
Tipo de documento: Recurso Electrónico Artigo
Idioma:Espanhol
Verificar disponibilidade: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Carregar...
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Publicado em: 2018
Em: Ius canonicum
Ano: 2018, Volume: 58, Número: 115, Páginas: 149-183
Classificações IxTheo:SB Direito canônico
Outras palavras-chave:B Irregular Situation
B Divorced and Re-Married
B Comunión eucarística
B Indisolubilidad del matrimonio
B Ratified and Consummated Marriage
B Geschieden Wiederverheiratete
B Divorciados vueltos a casar
B Indissolubilidade
B aequitas canonica
B Matrimonio rato y consumado
B Situación irregular
B Igreja católica Papa 2013- : Franziskus Amoris laetitia
B Indissolubility of Marriage
B Eucharistic Communion
B Comunhão
B Epiqueia
B União de fato
B Magistério
Acesso em linha: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
Descrição
Resumo:A lo largo de los últimos cuarenta años un número apreciable de teólogos, moralistas y canonistas han aducido múltiples razones para abogar por una disolubilidad de facto del matrimonio canónico rato y consumado. Han explicado que la indisolubilidad puede ser un ideal cristiano pero no una condición absoluta que impida un nuevo matrimonio o que, después de contraído, aparte a los fieles de la vida sacramental. Ante estas doctrinas, la reacción del magisterio eclesiástico ha sido frecuente y unánime. Los romanos pontífices, y algunos dicasterios representativos de la curia romana, han tomado posición expresa y argumentada. Resulta muy ilustrativa, para valorar y comprender las razones del magisterio y de los críticos, la introducción doctrinal a una edición de textos que hizo la Congregación para la Doctrina de la Fe en 1998.
ISSN:2254-6219
Obras secundárias:Enthalten in: Ius canonicum
Persistent identifiers:DOI: 10.15581/016.115.007