Jesus und die Steuerfrage: die Zinsgroschenperikope auf dem religiösen und politischen Hintergrund ihrer Zeit
Hauptbeschreibung: Seit dem Aufstand des Judas Galilaeus im Jahr 6 n. Chr. manifestierte sich der jüdisch-römische Konflikt maßgeblich in der Ablehnung der römischen Steuerforderungen. In diesem Zusammenhang vermittelt die Studie zu Jesu Antwort auf die Steuerfrage historisch fundierte Impulse für...
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| 505 | 8 | 0 | |a Cover; Vorwort; Inhaltsverzeichnis; 1. Einleitung und Vorstellung des Textes; 1.1 Fragestellung; 1.2 Zum Stand der Forschung; 1.3 Die These der vorliegenden Arbeit; 1.4 Die Zinsgroschenperikope: synoptischer Vergleich; 1.5 Formgeschichtliche Analyse; 2. Die römischen Steuern und der jüdische Widerstand gegen das Steuerzahlen; 2.1 Die Besteuerung Judäas in hellenistischer Zeit und die makkabäische Erhebung; 2.2 Die römische Herrschaft nach dem Sieg des Pompeius und die Steuerforderungen Roms; 2.2.1 Der Census des Quirinius; Der römische Initialcensus als Steuerdeklaration |
| 505 | 8 | 0 | |a Der Kaisereid beim römischen CensusDie Überprüfung der Censusdeklaration; 2.2.2 Das Steuersystem Palästinas zur Zeit Jesu; Das römische Steuersystem und die jüdische Oberschicht; 2.2.3 Römisches Geld als Voraussetzung des Steuerzahlens; Die Geldtheorie römischer Juristen und das Steuerzahlen; 2.2.4 Die Kaiserbilder auf römischen Münzen und die Interpretation des crimen laesae maiestatis unter Tiberius; Exkurs: Die damnatio memoriae und die Kaiserbilder römischer Münzen; 2.3 Der Widerstand gegen den Census im Jahr 6 n. Chr; 2.3.1 Die religiösen Gründe des Aufstandes gegen den Census |
| 505 | 8 | 0 | |a 2.3.2 Der Widerstand gegen die römische Herrschaft und das Einhalten der Gebote „über das nötige Maß"2.3.3 Zur Einschätzung der patristischen Quellen des Hippolyt ; 2.4 Das Bilderverbot und die jüdische Ablehnung römischer Münzen im 1. Jh. n. Chr; 2.4.1 Die biblischen Hintergründe des Bilderverbots; 2.4.2 Die Einstellung des Judentums zu Bildern in persischer und hellenistischer Zeit; 2.4.3 Die Ablehnung der Bilder in den Qumrantexten; 2.4.4 Der Kampf um das Bilderverbot in der Regierungszeit des Königs Herodes; 2.4.5 Bilderverbot und Kaiserkult unter Pontius Pilatus |
| 505 | 8 | 0 | |a 2.4.6 Das Heilige Land als Bereich ohne heidnische Bilder bis zur Zeit Kaiser Caligulas2.4.7 Das Bilderverbot und der Ausbruch des Ersten Jüdischen Krieges; 2.4.8 Die Bilderzerstörung im Ersten Jüdischen Krieg; 2.4.9 Die Bilderzerstörung im Zweiten Jüdischen Krieg; 2.4.10 Münzprägungen jüdischer Herrscher in römischer Zeit; 2.4.11 Münzprägungen der Aufständischen beider jüdischen Kriege; 2.4.12 Zum Umgang mit römischen Münzen nach dem Bar-Kochba-Krieg; 2.4.13 Bemerkungen zu den Nachrichten über die Galiläer bei Hippolyt und Pseudo-Hieronymus; Exkurs: Rabbinischer Ausblick zu den Münzbildern |
| 505 | 8 | 0 | |a 2.5 Die religiösen Gründe für den Aufstand des Judas GalilaeusExkurs: Judas Galilaeus und die Anrede κύριε und δέσποτα; 3. Einzelexegese des Markus-Apophthegmas im Hinblick auf die politisch-religiösen Fragestellungen von Teil 2; 3.1 Jesu Weisung zum Steuerzahlen; 1. Sequenz, Teil a: Die Situation; Exkurs: Wer waren die Herodianer?; 1. Sequenz, Teil b: Gesprächsanknüpfung; 1. Sequenz, Teil c: Die Frage nach der Steuer; 2. Sequenz, Teil a: Vorläufige Reaktion Jesu, Aufforderung zum Beibringen der Münze; 2. Sequenz, Teil b: Die Gegenfrage Jesu; 2. Sequenz, Teil c: Antwort an Jesus |
| 505 | 8 | 0 | |a 3. Sequenz, Teil a: Reaktion Jesu, abschließender Imperativ . |
| 520 | |a Hauptbeschreibung: Seit dem Aufstand des Judas Galilaeus im Jahr 6 n. Chr. manifestierte sich der jüdisch-römische Konflikt maßgeblich in der Ablehnung der römischen Steuerforderungen. In diesem Zusammenhang vermittelt die Studie zu Jesu Antwort auf die Steuerfrage historisch fundierte Impulse für eine politische Lektüre neutestamentlicher Texte. Niclas Förster kontextualisiert die synoptische Zinsgroschenperikope im historischen und politischen Umfeld ihrer Zeit. In der Auslegung wird dabei mit bisher unberücksichtigtem Quellenmaterial exegetisches Neuland betreten. Herangezogen werden archäol | ||
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| SYD | 0 | 0 | |a Greek New Testament,Greek New Testament,The Greek New Testament,GNT,Die Botschaft Gottes,Septembertestament,Das Newe Testament Deutzsch,Bibel,Septembertestament,Bibel,Neues Testament,Novum Testamentum,Testamentum novum,Nor Ktakaran,Novijat Zavet,Novyj Zapovit,Das Neue Testament,Le Nouveau Testament,Il Nouv Testamaint,The New Testament,Nuevo Testamento,Novʹy Zákon,Novi Javjet,Novo Testamento,Novyj Zavet,Nowy Testament,Nowý Zákon,U`j Szövetség,U`j Testamentom,Die Heilige Schrift des Neuen Testaments,Det Ny Testamente,Det Nya Testamentet,Il Nuovo Testamento,Ds Nöie Teschtamänt,Hab-berit ha-ḥadaša,Sifrê hab-berit ha-ḥadaša,Niev Testament,Novum Testamentum Graece,The Greek New Testament,Novum Testamentum Graece et Latine,E Kainē diathēkē,al- ʿAhd al-ǧadīd li rabbinā wa muḫalliṣinā Yasūʿa ăl-masīḥ,al- ʿAhd al-ǧadīd,S@nöie Teschdamänt,Se Wsi Testamenti,Tèstamènt nobo,Mkpaman Elat,Bible,N.T.,Uus Testament , Evangelien,Evangelium,Kanonische Evangelien,Les Evangiles,I Vangeli,Evangelium,Evangelie,Gospels , Thomasevangelium,Evangelium des Thomas,Evangelium nach Thomas,The Gospel according to Thomas,ThomEv,Bibel,Neues Testament,Apokryphen,Thomas-Evangelium |
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| SYG | 0 | 0 | |a Die Frage nach der kaiserlichen Steuer,Gleichnis vom Zinsgroschen,Der Zinsgroschen,Bibel,Matthäusevangelium,22,15-22,Bibel,Markusevangelium,12,13-17,Bibel,Lukasevangelium,20,20-26 , Historischer Hintergrund,Geschichtlicher Hintergrund , Bibelauslegung,Bibelexegese,Biblische Auslegung,Bibelinterpretation,Biblische Exegese,Schriftauslegung , Die Frage nach der kaiserlichen Steuer,Gleichnis vom Zinsgroschen,Der Zinsgroschen,Bibel,Matthäusevangelium,22,15-22,Bibel,Markusevangelium,12,13-17,Bibel,Lukasevangelium,20,20-26 , Fortwirken,Nachwirkung,Nachleben,Wirkungsgeschichte,Aneignung , Alte Kirche,Frühkirche , Belletristik,Dichtung,Literarisches Kunstwerk,Schöne Literatur,Sprachkunst,Sprachliches Kunstwerk,Wortkunst,Belletristik,Dichtung,Schöne Literatur,Sprachkunst,Wortkunst , History,Geschichtliche Epoche,Historical development,Historische Entwicklung,Landesgeschichte,Regionalgeschichte,Ortsgeschichte,Zeitgeschichte , Hellenistische Zeit , Römer , Römisches Reich,Römisches Reich,Nord,Römisches Reich,Römisches Reich,Ost,Römisches Reich,Römisches Reich,West,Römisches Reich,Imperium Romanum,Reich Rom,Italien,Römisches Reich , Greek New Testament,Greek New Testament,The Greek New Testament,GNT,Die Botschaft Gottes,Septembertestament,Das Newe Testament Deutzsch,Bibel,Septembertestament,Bibel,Neues Testament,Novum Testamentum,Testamentum novum,Nor Ktakaran,Novijat Zavet,Novyj Zapovit,Das Neue Testament,Le Nouveau Testament,Il Nouv Testamaint,The New Testament,Nuevo Testamento,Novʹy Zákon,Novi Javjet,Novo Testamento,Novyj Zavet,Nowy Testament,Nowý Zákon,U`j Szövetség,U`j Testamentom,Die Heilige Schrift des Neuen Testaments,Det Ny Testamente,Det Nya Testamentet,Il Nuovo Testamento,Ds Nöie Teschtamänt,Hab-berit ha-ḥadaša,Sifrê hab-berit ha-ḥadaša,Niev Testament,Novum Testamentum Graece,The Greek New Testament,Novum Testamentum Graece et Latine,E Kainē diathēkē,al- ʿAhd al-ǧadīd li rabbinā wa muḫalliṣinā Yasūʿa ăl-masīḥ,al- ʿAhd al-ǧadīd,S@nöie Teschdamänt,Se Wsi Testamenti,Tèstamènt nobo,Mkpaman Elat,Bible,N.T.,Uus Testament , Wirtschaftsleben,Ökonomie , Römer , Römisches Reich,Römisches Reich,Nord,Römisches Reich,Römisches Reich,Ost,Römisches Reich,Römisches Reich,West,Römisches Reich,Imperium Romanum,Reich Rom,Italien,Römisches Reich , Wirtschaftsleben,Ökonomie |
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