Christian Faithful - Clergy - Laypeople: A Complex Terminology in the Eastern and the Latin Churches
Cette contribution examine d’abord le statut des laïcs dans les classifications bipartites et tripartites des fidèles. Ensuite, les notions de «laïc» et de «clerc» sont examinées en relation avec les ordres mineurs dans les Églises catholiques orientales. Ensuite, une attention particulière est acco...
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Format: | Electronic Article |
Language: | English |
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Published: |
Peeters
2024
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In: |
Studia canonica
Year: 2024, Volume: 58, Issue: 1, Pages: 373-390 |
Online Access: |
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Summary: | Cette contribution examine d’abord le statut des laïcs dans les classifications bipartites et tripartites des fidèles. Ensuite, les notions de «laïc» et de «clerc» sont examinées en relation avec les ordres mineurs dans les Églises catholiques orientales. Ensuite, une attention particulière est accordée aux diacres et, enfin, aux questions des charges auxquelles les laïcs peuvent être admis et du pouvoir de gouvernement auquel ils peuvent coopérer. La perspective large de ces différentes catégories de fidèles permet de constater que le droit oriental connaît une différenciation plus grande que le droit latin dans ce domaine, différenciation qui semble précieux si on souhaite abandonner la fréquente opposition entre clergé et laïcs. La distinction basée sur le sacrement de l’ordre semble avoir besoin d’approfondissements théologiques et canoniques par rapport aux charismes reçus lors du baptême. This contribution first considers the status of the laity within the bipartite and tripartite classifications of the faithful. Next, the notions of 'laity' and 'cleric' are examined in connection with the minor orders in the Eastern Catholic Churches. Then, particular attention is paid to deacons and, finally, to the questions of the offices to which the laity can be admitted and the power of governance in which they can cooperate. The broad perspective of these different categories of the faithful allows us to see that Eastern canon law is more differentiated than Latin canon law in this area, a differentiation that seems valuable if one wishes to abandon the frequent opposition between clergy and laity. The distinction based on the sacrament of ordination seems to be in need of further theological and canonical deepening with regard to the charisms received by/through baptism. |
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ISSN: | 2295-3027 |
Contains: | Enthalten in: Studia canonica
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Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/STC.58.1.3293409 |