Bonum coniugum: Ein hermeneutisches Problem der kirchlichen Judikatur
Der vorliegende Beitrag beschäftigt sich mit der Frage nach dem Standort des Wesenselements des Gattenwohls (bonum coniugum) im Eherecht und dessen Verhältnis zum bonum prolis, bonum fidei und bonum sacramenti. Ausgehend von einer umfassenden Recherche von circa 200 Urteilen der Römischen Rota von...
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| Format: | Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2021
|
| In: |
De processibus matrimonialibus
Year: 2020, Volume: 27/28, Pages: 249-274 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Marriage law
/ Gattenwohl
/ Study
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| IxTheo Classification: | SA Church law; state-church law SB Catholic Church law |
| Further subjects: | B
bonum prolis
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| 520 | |a Der vorliegende Beitrag beschäftigt sich mit der Frage nach dem Standort des Wesenselements des Gattenwohls (bonum coniugum) im Eherecht und dessen Verhältnis zum bonum prolis, bonum fidei und bonum sacramenti. Ausgehend von einer umfassenden Recherche von circa 200 Urteilen der Römischen Rota von 193 3 bis 2013, auf denen die Studie basiert, wägt der Autor anhand ausgewählter Beispiele zwei verschiedene Rechtsprechungslinien in der Judikatur der Römischen Rota ab, und zwar hinsichtlich des Gattenwohls in nicht-autonomischen und in autonomischen Konfigurationen. Aus der Synthese ergibt sich ein Vorschlag zugunsten einer der beiden Linien, ohne jedoch Allgemeingültigkeit zu beanspruchen und postuliert eine hermeneutische Einheit in der kirchlichen Jurisprudenz. | ||
| 520 | |a Questo articolo affronta la questione della collocazione dell'elemento essenziale del benessere del coniuge (bonum coniugum) nel diritto matrimoniale e la sua relazione con il bonum prolis, il bonum fidei e il bonum sacramenti. Partendo da una ricerca esaustiva di circa 200 sentenze della Rota Romana dal 1933 al 2013, su cui si basa lo studio, l'autore soppesa, per mezzo di esempi selezionati, due diverse linee giurisprudenziali nella giurisprudenza della Rota Romana, riguardanti la previdenza coniugale in configurazione non autonoma e in configurazione autonoma. La sintesi si traduce in una proposta a favore di una delle due linee, senza pero pretendere la generalita, e postula un'unita ermeneutica nella giurisprudenza ecclesiastica. | ||
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