La Normativa Canonica sul Matrimonio e la Riforma del Processo di Nullità
Questo studio della normativa canonica sul matrimonio si rivolge a quanti, chierici e laici, possono essere oggi interessati, a vario titolo, ad una conoscenza più approfondita della materia nell'ottica evangelica di servizio, alla luce del magistero pontificio di Papa Francesco. È una introduz...
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| Veröffentlicht: |
Vatikanstadt
[Verlag nicht ermittelbar]
2016
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| In: | Jahr: 2016 |
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Eherecht
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| 520 | |a Questo studio della normativa canonica sul matrimonio si rivolge a quanti, chierici e laici, possono essere oggi interessati, a vario titolo, ad una conoscenza più approfondita della materia nell'ottica evangelica di servizio, alla luce del magistero pontificio di Papa Francesco. È una introduzione alla studio die canoni del Codice di Diritto Canonico sul matrimonio, e in particolare di quei canoni relativi al processo matrimoniale, che il recente Motu Proprio Mitis Judex di Papa Francesco ha modificato, mantenendo tuttavia il percorso giudiziario. Si è ritenuto infatti l' iter giudiziario nelle cause per la dichiarazione di nullità del matrimonio più idoneo a tutelare la verità del vincolo indissolubile. Con il Motu Proprio, Papa Francesco ha abrogato la norma vigente che assegnava la competenza esclusiva per le cause di nullità del matrimonio ai tribunali regionali, da ritenersi pertanto soppressi, ed ha restituito la piena giurisdizione sulla materia ai Vescovi diocesani, liberi di aggregarsi al Tribunali di una Diocesi vicina che abbia maggiore disponibilità di personale preparato e di mezzi, oppure di aderire con altre diocesi viciniori alla formazione di un unico tribunale di prima instanza (interdiocesano), fermo restando che in secondo grado, in seguito all' appello degli aventi diritto, la competenza spetta al Tribunale collegiale del Metropolita. La riforma, richiesta dall' ultima Assemblea sinodale dei Vescovi, riunita per definire gli orientamenti della pastorale della famiglia nella Chiesa oggi, segna un passo avanti nell' attuazione del Vaticano II, a mezzo secolo dalla sua celebrazione. Il Concilio infatti considera la disciplina canonica come struttura visible indispensabile al Mistero della Chiesa, strumento severo e radioso di speranza per l' umanità, sempre esposta al pericolo di nuove forme di cedimento alle tentazioni mondane. La recente riforma apparentemente marginale, in quanto limitata a pochi canoni nell' ambito della procedura relativa alle cause per la dichiarazione di nullità del matrimonio, si rivela in realtà ben più vasta e profonda perché obbliga a riconsiderare alla luce della divina Misericordia e della fede la dottrina canonistica sul matrimonio, elaborata in tempi recenti piuttosto su modelli civilistici statuali, che non ecclesiali. Intento dell' autore è di presentare la dottrina in maniera chiara, precisa es comprensibile anche ai non addetti ai lavori, pur senza rinunciare ad un certo rigore scientifico nella formulazione della dottrina e nella esposizione delle soluzioni proposte dai Canonisti più accreditati; mossi tuttavia più che dall' interesse scientifico di una conoscenza erudita delle leggi, dal desiderio di entrare nello spirito del Legislatore, conoscere i fini che intende promuovere, e perseguirli integralmente, apprezzandone l'utilità practica e pastorale | ||
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