Sancho IV, María de Molina y la promoción de la Orden de Predicadores: modelo de realeza y cultura política = Sancho IV, María de Molina and the promotion of the Order of Preachers : royal model and polítical culture
El análisis del vínculo entre Sancho IV y María de Molina con las órdenes mendicantes muestra su preferencia por la Orden de Predicadores. Este trabajo analiza dicha relación desde el punto de vista de la promoción de conventos y monasterios intentando desvelar las claves del modelo de realeza y de...
| Altri titoli: | Sancho IV, María de Molina and the promotion of the Order of Preachers |
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| Autore principale: | |
| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Spagnolo |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Caricamento...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Pubblicazione: |
2021
|
| In: |
Anuario de historia de la Iglesia
Anno: 2021, Volume: 30, Pagine: 103-139 |
| Notazioni IxTheo: | KAE Pieno Medioevo KAF Tardo Medioevo KBH Penisola iberica KCA Ordine religioso SA Diritto ecclesiastico |
| Altre parole chiave: | B
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| Accesso online: |
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| 520 | |a El análisis del vínculo entre Sancho IV y María de Molina con las órdenes mendicantes muestra su preferencia por la Orden de Predicadores. Este trabajo analiza dicha relación desde el punto de vista de la promoción de conventos y monasterios intentando desvelar las claves del modelo de realeza y de la cultura política impulsados por ambos monarcas. Para ello, se analizan por separado sus relaciones con los establecimientos dominicos. Ambos compartieron formas y objetivos, pero también mostraron llamativas diferencias. Otro aspecto característico fue el desarrollo de una cultura cortesana en clave dominica. | ||
| 520 | |a This study analyzes the contribution of the first Dominicans to medieval pedagogy, through the pedagogical work of Vicente de Beauvais. His pedagogical works, although they are wide and very varied, focus on four core themes: history as a method of knowledge, the ideal of wisdom, the figures of the teacher and the disciple, and health education. Topics that served to turn pedagogy into a science, mark the pedagogy of the thirteenth century and serve as a bridge between classical pedagogy and humanist education. The research is supported by the study of four key pedagogical works: Libellus apologeticus, Speculum naturale, Speculum doctrinale and De eruditione filiorum nobilium. | ||
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