Religiöse Differenzen gestalten: Hermeneutische Grundlagen des christlich-muslimischen Gesprächs
Cover -- Inhalt -- Einführung -- Joshua Ralston: Christian-Muslim Commonality as Dialogical Difficulty -- 1. Introduction -- 2. Shared Frameworks, Diverging Criterion of Judgment -- 3. From Foundation to Non-Foundational Hermeneutical Framework -- Margit Eckholt: Spirituelle Praktiken und religiöse...
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| Tipo de documento: | Electrónico Libro |
| Lenguaje: | Alemán |
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| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado: |
Freiburg
Herder Verlag
[2020]
|
| En: | Año: 2020 |
| (Cadenas de) Palabra clave estándar: | B
Cristianismo
/ Diálogo interreligioso
/ Islam
|
| Otras palabras clave: | B
Contribución 2019 (Osnabrück)
B Electronic books |
| Acceso en línea: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | No electrónico
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MARC
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| 520 | |a Cover -- Inhalt -- Einführung -- Joshua Ralston: Christian-Muslim Commonality as Dialogical Difficulty -- 1. Introduction -- 2. Shared Frameworks, Diverging Criterion of Judgment -- 3. From Foundation to Non-Foundational Hermeneutical Framework -- Margit Eckholt: Spirituelle Praktiken und religiöse Narrative -- 1. Einführung: Christlich-muslimischer Dialog als Raum lebendiger Traditionsbildung im Dienst des Friedens -- 2. Spirituelle Praktiken - neue Wege der Glaubensanalyse -- 2.1 Subjektwerdung im Glauben und in Gemeinschaft -- 2.2 Pluralität, Spannung und Konflikt -- 2.3 Räume des „Zwischen" -- 3. Religiöse Narrative - lebendige Traditionsbildung im Dialog -- 3.1 Grundlegung eines neuen Dialogs mit dem Islam auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil -- 3.2 Der lebendige Raum des „Zwischen" - zwei Vorbereiter des christlich-islamischen Dialogs: Georges Anawati und Louis Massignon -- 4. Gastfreundschaft und Räume des „Zwischen" - die Theologie der Religionen weiter ausgestalten -- Irmtraud Fischer: Texttreue - Traditionstreue - Treue zu heutigen Menschen -- 1. Kontextualisierungen -- 2. Kon-Kurrenzen -- 2.1 Viele Strömungen der drei monotheistischen Religionen haben bis heute ein Genderproblem -- 2.2 Die kanonischen Schriften der Buchreligionen stammen aus vergangenen Epochen und Gesellschaftssystemen -- 2.3 Die Auslegungstraditionen sind überwiegend androzentrisch -- 3. Kanonische Schriften brauchen Resonanz in der jeweiligen Gegenwart - oder sie sind keine mehr -- 4. Texttreue - Traditionstreue - Treue zu Menschen in westlichen Geschlechterdemokratien -- 5. Abschließende Thesen -- Abdullah Takim: Die Welt als Text und die Offenbarung als Kommunikation Gottes mit Menschen im Islam -- 1. Die Welt und die Offenbarung als Text und Zeichen Gottes -- 2. Offenbarung als Kommunikation Gottes mit Menschen. | ||
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