"Die sakramentale Ehe ist unauflöslich.": aber wie steht es um die Sakramentalität der heute geschlossenen Ehen?
Der Autor ist der Ansicht, dass man eine sakramentale Ehe nur dann annehmen könne, wenn es sich bei den Nupturienten um wirklich gläubige Christen handele. Seiner Ansicht nach könnte auf solche Ehen, bei denen es am Glauben fehlt, auch wenn sie getauft sind, das Privilegium Petrinum angewendet werde...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Imprimé Article |
| Langue: | Allemand |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publié: |
2012
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| Dans: |
Klerusblatt <München>
Année: 2012, Volume: 92, Numéro: 12, Pages: 272-274 |
| Classifications IxTheo: | SB Droit canonique |
| Sujets non-standardisés: | B
Privilegium Paulinum
B Droit matrimonial B Sacrementalité B Mariage mixte B Saint-Siège (motif) Codex iuris canonici 1983. can. 1055 B Athéisme B Indissolubilité B Baptême |
| Résumé: | Der Autor ist der Ansicht, dass man eine sakramentale Ehe nur dann annehmen könne, wenn es sich bei den Nupturienten um wirklich gläubige Christen handele. Seiner Ansicht nach könnte auf solche Ehen, bei denen es am Glauben fehlt, auch wenn sie getauft sind, das Privilegium Petrinum angewendet werden. Er stellt ferner infrage, dass die Ehe von "getauften Heiden" ein Sakrament sei; ebenso sei es fraglich, ob bei einer konfessionsverschiedenen Ehe der nicht-katholische Christ in ein Sakrament gezwungen werden dürfe, auch wenn er die Ehe nicht für ein Sakrament hält |
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| ISSN: | 0948-6216 |
| Contient: | In: Klerusblatt |